Electronic Version by CBETA CBETA CHARACTER SD-CFC5 Romanized form in Unicode transcription a 𑖀 CBETA CHARACTER SD-CFC1 Romanized form in Unicode transcription hūṃ 𑖮𑗝𑖽 CBETA CHARACTER SD-A4C1 Romanized form in Unicode transcription jaḥ 𑖕𑖾 CBETA CHARACTER SD-A6A8 Romanized form in Unicode transcription ha 𑖮 CBETA CHARACTER SD-CFC9 Romanized form in Unicode transcription u 𑖄 CBETA CHARACTER SD-A5E5 Romanized form in Unicode transcription ma 𑖦 爱染王讲式 先总礼 皈命本觉心法身 常住妙法心莲台 本来具足三身德 三十七尊住心城 南无两部不二慈悲示现爱染明王生生世 世値遇顶戴 次法用 敬白真言教主大日如来。内证四智诸薄伽 梵。秘密金刚甘露一乘。八万十二一切正法。 殊爱染明王。理趣会中十七萨埵。三十七尊。 幷外金刚部护法天等。秘密传灯八大祖师。 总尽空法界两部三宝而言。夫以。如来赫日 之台己身而甚近。字满月之宫自心而常 住。虽然众生痴暗不见除暗遍明之光。群 迷狂醉无遇醒醉嚐药之教。是故大日如来 依往昔大悲愿住加持三昧。以无碍善巧 智说金刚一乘。因兹五盖雲晴而五智圆明 之月忽现。六境风定而六大无碍之花已开。 八分肉团变成八葉莲花。五蕴栴陀忽为五 轮塔婆。是则答神通乘之秘術。依真言教之 妙药也。爰爱染明王者。示两部不二之体 相。现三目威怒之妆。施四事圆满之大用。 显六臂持物之姿。如爱念众生思父母之 一子。似圆满所求随狮子之禽兽。是以仰 者得无边福智。信者蒙众人之敬爱。然而 出家为自利利他祈菩提。在家为主君夫 妇求敬爱。都官位福禄之望。怨敌降伏之 思。随人虽区。应面面所求满一一悉地。自 非此尊于何佛与之。自非此教以何法 祷之。我等受无福无财之报。自利利他之 益徒阙。感无知无道之身。兴法传持之力已 弱。仍赞深重悲愿凭秘密神咒。欲满无边 之大愿利无穷众生。聊设六种供具慭展 一座讲莚。恳志不浅秃笔难显。伏愿明王 垂知见哀愍纳受。抑今此讲会一结众者。皆 入佛室沐五甁之水。共临壇场投三密之 蕊。是故恣聚瑜伽之要文赞明王之悲愿。饱 载秘密奥義歎总持之功力而已。于中有 三段表三部三密。于先二段各分为二。始 显定慧互具足。终象五部五智不分。後一 段标不二之体也。一者赞明王甚深形体 显种子因起。二者歎神咒速疾功力满自 他大愿。三者回秘密所修善根施法界众 生 第一赞明王甚深形体者。夫爱染者显因果 于一身之色。明王者表金胎于一佛之名。赫 赫日辉照理智不二之形体。芬馥莲花开定 慧而二之爱水。六大无碍之璎珞交影褈褈。 四曼不離之花鬘幷色叠叠。三目即显三部 三密。六臂亦表五部五智。厥于一一持物 亦有各各功能。所谓左手振金铃警觉长 眠之群类。右手执五古圆满五智之妙用。 是则住建立如来之三摩地安立众生界于 三菩提意也。次左右弓箭成定慧之敬爱。如 射众星之光。破自他之厌心令得速疾之 益。次持彼手持众生所求之妆也。莲花手 打一切恶心之势也。又狮子冠。彼狮子王 一切畜类如任心而自在。此爱染王无边悉 地显随类而授与。亦狮子顶五古钩则钩召 義也。莲下宝甁则增益意也。凡至如天带 覆耳璎珞严身等。皆示其德悉表其益。一 一功德甚深微妙也。山海之翰墨不能记。恒 沙之藤角何得画乎。今擧九牛一毛只成 二世之诸愿也 次显种子因起者。此尊 以二字虽为种子。今暂就秘经说欲 述之。字者四字所成也。阿者 本不生義。贺者因业不可得義。汚者损减不 可得義。磨者吾我不可得義也。是空假中三 谛也。凡三密六度等因行。三点四身等果德。 因根究竟等三句法门。息灾增益等五种功 用。摄此一字无有穷尽。然则四字合成 字为众生之命息净于三业。一实不生字 为摩多之本体亘于诸字。因兹开口闭唇 之时。阿吽二字自生。擧手动足之节。风识 二大必起。只须定心数息常念本尊种子。 是则瑜伽秘密之奥義。即身顿证之直道也。 此尊肝心尤在斯。行者宜留心。经云。常于 自心中观一吽字。声出入随命息不见身 与心。所谓命息者众生身心不二气息。名之 字。胎金两部不離之即体。号之爱染。是 知两部肝心爱染也。定慧命息自身也。自身 与本尊本来本有共体金刚不壞色心也。开 之为尘数诸佛。合之为一尊大日。初心行 者于此出入息可观。谓此字出于心莲 花台。以我大悲心为前导。遍至十方无 馀界。触众生三业净除无始垢障。入息之 时此字遍入吾身分消灭自性三惑。还定 字之本宫。终住无念之证位也。若有宿 善深厚人闻此理趣一作此观行者。纵睡 眠无心之时。粗言妄语之间。此秘密念诵恒 时不断。所以者何。一念信知此息风即 字。已後其理不改变云云悦哉快哉。不改 二亲所生之身而陞大日觉王之台焉。珍哉 尊哉。弗替四大所成之姿而住净菩提心 之床矣。此则答明王之本誓。依吽字之作 业也。昔处三界之朽宅受五衰八苦之悲 于五蕴依身。今居一心之本誓宫得三身 五佛之乐于五相成身。何不悦之。何不贵 之。仍弟子等擧声字实相之气息赞不二 法身形像。颂曰 身色如日辉 随愿施染爱。 三目六臂王 即时破诸罪。 坚住金刚性。 全成金刚体。 速转自身分。 便同金刚身 南无无极大悲利生方便。染而不染大明 王。生生世世値遇顶戴 第二赞神咒速疾功力者。凡秘密神咒之功 能。灭罪生善之得益。于诸佛明咒何虽无 优劣。殊与悉地于即座。新施效验于顿时。 无如爱染神咒。无越明王密语。然则三界 无能越之力。独具一字心咒之功力。四事 速圆满之德唯备心中心咒之功德。纔诵一 遍消灭无始罪障。常念一字获得无边之 勝利。是以秘经云。有真言名一切如来金 刚最勝王義利坚固染爱王心真言。于一切 瑜伽中最尊最勝。速获悉地能令一切见 者皆生父母妻子之相所作之业皆得成就 云云又云。若纔结一契及诵本真言。能灭 无量罪能生无量福。扇底迦等法四事速圆 满。三世三界中一切无能越。此名金刚王 顶中最勝。名金刚萨埵定一切诸佛母云云 非啻成就无量福智敬爱之德。亦有降伏 一切天魔鬼类之力。金刚顶经云。若持爱 染王根本一字心。此障速除灭不得少亲近 云云一字功能尙以如是。何况于多字明咒 乎。方今吽字出入息风早拂微细妄执之雾。 一字数遍念诵速澄迷心浊乱之水。爱染明 王弓箭定六贼兮无恐。秘密神咒键钥开 内库兮得宝。加之修练春朝四种法身之花 弥添色。观念秋夕五相成身之月殊增光。 虽遇法日浅渴仰唯深。虽熏修年少遍数既 多。然而明王誓与福智于众生。我等愿得 勝利于即座。感应道交之时节只在此时。修 因得果之道理宜显斯场矣次满自他大 愿者。夫云自云他皆本有法然之人也。云 权云实悉轮圆万德之法也。人法共法尔作 用。谁敢执之。能所同密号名字。何苟弃之。 横平等之都虽夸自证本有之乐。竖差别 之里盍悲化他修生之苦。所以上求菩提下 化众生我等所愿。内祷敬爱外希财宝众 生所望。然诸珍宝豐己身。宝甁宝珠即是 也。菩提心备自心。五古五智则是也。既一切 众生所求皆以纳心藏。随希授与之。盍成 自他之大愿哉。仍弟子等重歎神咒功德倍 祈心中伏藏。颂曰 此出入命息。 即是真言教。 秘密念诵德。 亦无有间断。 若诵一遍本真言。能灭诸罪生福智。 扇底迦等速圆满。此名顶中最勝法。 南无大慈大悲狮子明王。自他所愿速疾 圆满 第三迴秘密所修善根施法界众生者。我 等不经三大僧祇之修行。不踏五十二位 之阶级。幸遇初心即极之教。忝受即身成 佛之法已来。缘谢即灭之风早定八识之溪 谷收千波焉。機兴即生之月高出五智之 岭峰。浮万水矣。生灭共常住。迷悟同不生。 名之金刚幻。为之轮圆德。是以随行者之 意乐任迴向之志趣。诸佛菩萨无相而现 相。十方净土不到而得到。仰愿称扬一雨 降性德之圆海而全收。赞歎少雲陞法性之 大虚而周遍。然则染而不染莲花出生死之 泥水开敷。二而不二觉果入于众生心地 萌芽。殊一道淸净之眠醒弹指惊觉之音。极 无自性暗晴阿字彻心之明。密教拥护祖师 遥续传灯之光于三会之晓。道场影向诸神 远示垂迹之道于三国界。加之莊自证三 菩提之船浮于生死海。任吽字三解脱之 风至于涅槃岸乃至焦热红莲之族悉夸自 证本觉之乐。山鸟江鱼之类同开等流法身 之悟。仍诵迴向发愿之伽陀作平等利益观 念。颂曰 我等所修诸功德。迴向不二妙法界。 十方无边众生界。皆共速证大菩提。 南无自他法界平等利益。心中诸愿决定 成就悉地圆满 爱染王讲式终 大正 挍註 ＜原＞兴教大师全集本